Mondhatatlan szerelem ", egy könyv, amely megpróbálja magyarázni a hűtlenség földrajzát

Patricia Collyer, újságíró és pszichológus, az "Amas inconfesables" könyv szerzője



"Nem állíthatjuk be a" hűtlenség pszichológiáját ", amely világosan magyarázza azt. Csak eseti alapon, többé-kevésbé láthatja, hogy miért nem volt hűséges a partnerének bizalmában - mondta Patricia Collyer, a szerző a könyv.

A téma a televízióban jelenik meg, a barátok közötti titkos beszélgetések során, sőt a tudósok is tanulmányozzák. A hűtlenség megtöri a szíveket, de bármennyire is kegyetlen, továbbra is megjelenik az emberiség történetében a legkorábbi időktől kezdve.

Ezért Patricia Collyer újságíró és pszichológus közzéteszi a "Vitathatatlan szerelem: hűtlenség Évától az interneten" című könyvet (Editorial Forge), ahol áttekintést nyújt a történelmi és drámai esetekről, amelyek felszabadították a szerelmi megtévesztéseket, és hogy a népkultúra hogyan néz szembe a témával a találékonysággal., feltételezve, hogy az emberi természet része.

Ugyanakkor, amint a szerző rámutat: "Nem lehet létrehozni a" hűtlenség pszichológiáját ", amely világosan megmagyarázza azt. Csak esetenként, többé-kevésbé láthatja, hogy valaki miért nem volt hűséges az ő bizalmához. pár, és néhány alkalommal egy párhuzamos romantika titkát is őrizte.

Ezen túlmenően, hivatkozva a pszichológia szakértõire és sok ember sajnálatára, tisztázza, hogy a tudomány általánosságban nyilvánvaló egyetértés abban, hogy az emberek természetüknél fogva nem gyakorolnak monogámiát. Valójában "nincs olyan emlős, aki ezt tenné" - mondja Juan Molinari pszichológus, hivatkozva, aki abban az időben azt is elmagyarázta, hogy az embernek nyilvánvalóan "természetes érzelmi elérhetősége" van, mivel az embereket egynél több ember vonzza. az élet, bár látszólag boldog és házas.

Még kegyetlenebb a magyarázat, amelyet később ad: úgy tűnik, hogy lehetetlen, hogy egy embert egyszerre két ember vonzza, mert akkor megszünteti a vonzerőt. De ez nem jelenti azt, hogy ez megtörténhet délután ötnél, egy éjszaka pedig tíznél.

"Chilében a hitetlenek széles körű tipológiába csoportosíthatók" - mondja Collyer, tudatában annak, hogy nehéz az embereket egyesíteni néhány jellemzőre. Ezért állította össze a lehetséges hitetlenkedők hosszú listáját, különbséget téve azok között, akik "hitetlenek-hitetlenek" - akik véletlenül állandóan hűtlenek -, és a "hitetlenek-hűek", akik a kísértések "áldozatai", de nincs állandó hajlamuk a megtévesztésre.

Az első kategória néhánya alatt található:

A kínai platillero: Nem szerelmes, és rövid kapcsolatokat keres, amíg úgy dönt, hogy kibővít néhányat, és a keleti cirkuszvá válik, aki minden nőnek ételnek tekint, amelyet időről időre el kell játszani, hogy továbbra is forogjon, ne essen bele, és a műsor nem tönkrement.

Addiktív számológép: Nem kerülheti el az adrenalin ízét, amelyet hűtlenség okoz, ezért olyan kalandokra indul, amelyek felfedezésének kockázatát fenyegeti, de ezt egy olyan számítással végzi el, amely észrevétlenül marad. "Mint egy idősebb felnőtt ügyvezető igazgató mondja:" Szeretem egy barátunkat, aki a megfelelő időben járt, amikor feleségemnek szoptatnia kellett újszülött fiunkat "- mondja a szerző, megosztva az egyik a könyvében látott eseteket.

Az, amely az élet áldozatává válik: Olyan típusú ember, nő vagy férfi, aki annyira bűnösnek érzi magát, hogy hűtlen, nem talál más megoldást, mint hogy bevallja. Természetesen a megtévesztését mindig gyermekkorának szörnyű történetével fogja igazolni, amely gyakorlatilag erre kényszerítette őt.

Az ilyen típusú másik változat a „szenvedő”, aki minden szerelmébe beleszeret, ám fáj az a képessége, hogy nem tudja eldönteni és új kapcsolatot létesíteni a fekete lábú emberrel.

Egy másik kategória a "hitetlenek-hű"

Az alkalmi hitetlenség: "Az, aki csak akkor követi el a hűtlenséget, ha önként úgy dönt, hogy reagál a kísértés adott ingerére".

Oportunista: Nem "gonoszt" keres, de ha szembe találkozik vele, elviszi. Úgy véli, hogy "ez az eset teszi a tolvajt", tehát, amint Collyer megjegyzi, általában nagyon gyakori, hogy kongresszusokon, szemináriumokon vagy olyan tevékenységeket látnak, amelyek arra kényszerítették, hogy egy ideig elhagyja otthonát, távol legyen, szabadon, leányokkal vagy fiatal férfiakkal, akik ígérnek neked egy gyengéd "kis légi kanit".

A függőben lévő tárgy: Az a személy, aki az életveszély miatt a múltjából (iskola, egyetem, munka, környék) találkozik, aki mindig is tetszett, és akivel soha nem tudott mondani semmit. Hatalmasan hiszem, hogy "most vagy soha".

Eltekintve a "bulimikustól", aki egészen hűséges, amíg úgy tűnik, hogy nem ad hitetlenség támadását, és egyszerre több vagy többkel zavarja, és "a nagyszerű események hitetlenségéhez", aki megtévesztését csak évfordulókon követi el, újévre vagy más fontos eseményre. Ez a srác azt mondja, hogy "évente egyszer nem fáj."

Ezenkívül a szerző beillesztett egy másik osztályozást is, amely utal arra, hogy a hitetlenek milyen diszkrétnek vagy közvetlenül becsületesnek válhatnak ügyeikkel.

Így megtaláljuk a "pszichopatikusokat", akik mindent számítanak, csak bosszút. Technikája az, hogy csendben marad, amíg rájön, hogy hivatalos partnere hűtlen volt. Ott mindent elárul a részletekkel, és még egy kicsit díszíti a történetet, hogy jobb megtévesztése, mint volt házastársának.

Éppen ellenkezőleg, ott van a "diszkrét contumaz", aki soha semmit sem fog felismerni, bármennyire is bizonyíték van rá, hogy felrója őt. Sokkal szélsőségesebb eset a "hazugság, amíg el nem kapaszkodik a nadrágoddal".